КВІР-ПРОБЛЕМАТИКА ЯК ФАКТ ЕСТЕТИКИ У ТВОРЧОРСТІ ОЛЕСЯ УЛЬЯНЕНКА

Фелікс ШТЕЙНБУК

doi:10.56378/SJFS3008

Автор(и)

Фелікс ШТЕЙНБУК Університет Коменського в Братиславі https://orcid.org/0000-0002-4852-815X

DOI:

https://doi.org/10.56378/SJFS3008

Ключові слова:

Олесь Ульяненко, квір-проблематика, квір-ідентичність, герменевтичний метод, порівняльно-типологічний метод, тілесно-міметичний метод, естетика

Анотація

Анотація. Мета дослідження полягає у тому, аби на прикладі творчості Олеся Ульяненка з’ясувати, чому і навіщо автор використовує образи квір-ідентичностей у своїй творчості. Методологія дослідження ґрунтувалася на передбаченні, за яким досягнення визначеної мети має стати можливим за умови використання, по-перше, герменевтичного метода, по-друге, порівняльно-типологічного метода і, утретє, тілесно-міметичного методу аналізу літературних творів. Наукова новизна дослідження вбачається у тому, що вперше в українському літературознавстві було зроблено спробу репрезентувати квір-проблематику як естетичний феномен. Висновки. По-перше, квір-контент, представлений у творах Олеся Ульяненка, свідчить про надзвичайну вагу, яку людина надає своїй здатності отримувати задоволення від різноманітних дій, уявлень, фантазій тощо, пов’язаних із сексуальною сферою. По-друге, здатність і бажання отримувати задоволення неможливо обмежити ані сміхом, ані навіть загрозою смерті, яка онтологічно мала б нібито заперечувати сексуальні потяги. По-третє, безпосереднє зображення суперечливих здатностей та бажань людини ґрунтує своєрідну естетику. Учетверте, квір-контент не існує сам по собі, оскільки він становить своєрідний, але неминучий акомпанемент пристрасті, яка теж постає власне як квір-феномен, що порушує цього разу вже не химерну моральну, а реальну, бо ж раціональну норму. Уп’яте, творчість Олеся Ульяненка тому і виявляється у художньому сенсі такою потужною, що не нехтує нічим у своїх відчайдушних спробах доп’ястися до якоїсь крайньої естетичної межі, за якою відкривається зовсім інший, набагато більш глибокий, ніж будь-які ідеологічні, політичні, педагогічні еtc. спекуляції, і сливе неосяжний виднокрай сенсів. І, врешті-решт, ушосте, цей виднокрай сенсів визначається дивною і водночас неоковирною та захопливою художньою стратегією, зумовленою квір-намаганнями подолати останні межі еротично-сексуальної пристойності, внаслідок чого і постає така невірогідна естетика.

Біографія автора

Фелікс ШТЕЙНБУК, Університет Коменського в Братиславі

Доктор філологічних наук, професор, професор кафедри русистики та східноєвропейських студій

Посилання

Chadov, K. (2020). Media-kvir [Media-queer]. Gendernyye issledovaniya, 24, рр. 44–55. [in Russian]

Chernyshev, F. (2020). (Obo mne i kvir-poezii) [About me and queer poetry]. Gendernyye issledovaniya, 24, рр. 56–62. [in Russian]

Chervinska, T. (2015). Kvir-teoriia v predmetnomu poli hendernykh doslidzhen: spetsyfika ta kontseptualni zasady [Queer theory in the subject field of gender studies: specifics and conceptual foundations]. Aktualni problemy sotsiolohii, psykholohii, pedahohiky, 4 (29), pp. 59–65. [in Ukrainian]

Filatov, A. (2019). Queer Poets of Color: k (ne)vozmozhnosti antologizatsii molodoy kvir-poezii SSHA [Queer Poets of Color: to the (im)possibility of anthologizing young queer poetry in the USA]. https://syg.ma/@galina-1/andriei-filatov-queer-poets-of-color-k-nie-vozmozhnosti-antologhizatsii-molodoi-kvir-poezii-ssha. [in Russian]

Kon, I. (2003). Lunnyy svet na zare. Liki i maski odnopoloy lyubvi [Moonlight at dawn. Faces and masks of same-sex love]. Moskva: ACT – Olimp. URL: http://www.pseudology.org/kon/LunnySvetNaZare2/16.htm. [in Russian]

Milet, K. (1998). Seksualna polityka [Sexual politics]. Kyiv: Osnovy, 619 p.

Punina, O. (2016). Samitnyi henii: Oles Ulianenko: literaturnyi portret [A lonely genius: Oles Ulyanenko: a literary portrait]. Kyiv: Akademvydav, 288 p. [in Ukrainian]

Shteinbuk, F. (2009). Tilesnist – mimezys – analiz (Tilesno-mimetychnyi metod analizu khudozhnikh tvoriv) [Corporality – mimesis – analysis (Corporal-mimetic method to analyze fiction works)]. Kyiv: Znannia Ukrainy, 215 p. [in Ukrainian]

Shteinbuk, F. (2013). Ukrainska literatura u konteksti tilesno-mimetychnoho metodu [Ukrainian literature in the context of corporal-mimetic method]. Simferopol: VD «Arial», 392 p. [in Ukrainian]

Shteinbuk, F. M. (2007). Zasady tilesnoho mimetizmu u tekstovykh stratehiiakh postmodernistskoi literatury kintsia ХХ – pochatku ХХІ stolittia [Principles of corporal mimetism in text strategies of postmodernism literature at the end of XX – at the beginning of XXI century]. Kyiv: Pedahohichna presa, 292 p. [in Ukrainian]

Tereshchenko, N. Seks i otvrashcheniye [Sex and disgust]. https://snob.ru/profile/30868/blog/133493. [in Russian]

Ulianenko, О. (1994). Stalinka [Stalinka]. Suchasnist, 9, рр. 21–76. [in Ukrainian]

Ulianenko, О. (2011). Bez tsenzury: interviu [Uncensored: an interview]. Kyiv: Makhaon-Ukraina, 376 p. [in Ukrainian]

Ulianenko, О. (2012). Kvity Sodomu [Flowers of Sodom]. Kharkiv: Folio, 251 р. [in Ukrainian]

Ulianenko, О. (2013). Vohnenne oko [Fire eye]. Kharkiv: Folio, 313 р. [in Ukrainian]

Ulianenko, О. (2015). Sofiia [Sofia]. Kharkiv: Folio, 283 р. [in Ukrainian]

Zborovska, N. (1999). Feministychni rozdumy: Na karnavali mertvykh potsilunkiv [Feminist Reflections: At the Carnival of Dead Kisses]. Kyiv; Lviv: Litopys. URL: http://1576.ua/books/4774. [in Ukrainian]