РОЗРИВ У РОЗВИТКУ МІЖ СХІДНОЮ ТА ЗАХІДНОЮ ЄВРОПОЮ ЯК ПОХІДНА РЕЛІГІЙНИХ ТА КУЛЬТУРНИХ ЧИННИКІВ

Анотація

Анотація. Метою цього дослідження есхатології є відкрити невідомі частини східноєвропейської теології щодо Апокаліпсису. Вона висвітлює унікальні риси православного християнства та його здатність створювати філософію «кінця історії». Методологія дослідження включає історичний аналіз, богословський аналіз, порівняльний та бібліографічний методи, які дозволили проаналізувати православну есхатологію в рамках парадигми мультипідходу до розуміння ряду стародавніх рукописів, а також сучасних теорій розуміння Апокаліпсису. Наукова новизна статті полягає в аналізі східноєвропейської есхатології в руслі писемних та усних переказів, використовуючи зіставлення середньовічних рукописів з цього питання з сучасними есхатологічними теоріями. Особливу увагу приділено богословській традиції Київської Русі, яка включала низку унікальних есхатологічних теорій, які були продуктом української середньовічної культури, філософії та етики. Стаття є основою для включення православної есхатології в інтелектуальну лігу філософських теорій у рамках підходу ”кінець історії“. Висновок. Використовуючи аналітичний підхід, у якому середньовічна українська есхатологія поставлена ​​в ширший контекст східноєвропейської теорії Апокаліпсису, на основі класичних біблійних студій, ми визначили ключові риси розуміння ”кінця історії“ в межах православної богословської традиції.